Heureux ceux qui sont persĂ©cutĂ©s pour la justice » Vaste programme qui nous oblige Ă  regarder au-dedans de nous-mĂȘmes Il ne s’agit pas de n’importe quelle pauvretĂ©, de n’importe quelles larmes, de n’importe quelle faim ou persĂ©cution ! Non, chacune de ces BĂ©atitudes nous ouvre Ă  plus que nous-mĂȘmes. Il s’agit de dĂ©couvrir, au creux de nos vies, ce qui nous anime Heureuxceux qui sont persĂ©cutĂ©s pour la justice, car le royaume des Cieux est Ă  eux. Heureux ĂȘtes-vous si l’on vous insulte, si l’on vous persĂ©cute et si l’on dit faussement toute sorte de mal contre vous, Ă  cause de moi. RĂ©jouissez-vous, soyez dans l’allĂ©gresse, car votre rĂ©compense est grande dans les cieux ! C’est ainsi Heureux ceux qui sont persĂ©cutĂ©s pour la justice, car le royaume des cieux est Ă  eux!»Matthieu5.10Il y a dans ce propos de JĂ©sus une franchise inquiĂ©tante. Aucun disciple, en entendant cela, n’aura Ă©tĂ© soulevĂ© d’enthousiasme! En tout cas, on ne pourra pas dire que celui-ci se soit servi de la sĂ©duc Vay Tiền Nhanh Chỉ Cáș§n Cmnd Nợ Xáș„u. “Ta parole est vĂ©ritĂ©â€ “Heureux ceux qui ont Ă©tĂ© persĂ©cutĂ©s pour la justice” À MAINTES reprises, JĂ©sus et ses apĂŽtres ont averti les chrĂ©tiens qu’ils doivent s’attendre Ă  ĂȘtre persĂ©cutĂ©s*. Mais de plus, dans son Sermon sur la montagne, JĂ©sus dĂ©clara “Heureux ceux qui ont Ă©tĂ© persĂ©cutĂ©s pour la justice.” Mat. 510. Notons que ce discours a Ă©tĂ© appelĂ© Ă  juste titre “le sermon le plus remarquable de tous les temps pour sa pĂ©nĂ©tration, sa force et sa puissance”. — Word Pictures in the New Testament, de Robertson. JĂ©sus ne parle pas de n’importe quelle persĂ©cution. Il dit que ce sont ceux qui sont persĂ©cutĂ©s pour la justice qui sont heureux. Les premiers chrĂ©tiens ont souffert pour cette raison. C’est pourquoi l’apĂŽtre Pierre leur a Ă©crit “Parce que vous ne continuez pas de courir avec eux dans cette voie, vers le mĂȘme bourbier de dĂ©bauche, ils sont intriguĂ©s et ne cessent de parler en mal de vous.” — I Pierre 44. De plus, les Écritures exigent des serviteurs de Dieu qu’ils fassent ce qui est juste en tĂ©moignant Ă  JĂ©hovah Dieu un attachement exclusif. Cela signifie l’aimer de tout son cƓur, de toute son Ăąme, de tout son esprit et de toute sa force. Il faut obĂ©ir Ă  Dieu plutĂŽt qu’aux hommes. Si des hommes demandent Ă  des serviteurs de Dieu de faire ce que Dieu dĂ©fend, ils n’ont pas le choix, ils doivent refuser d’obĂ©ir. Ils souffriront alors la persĂ©cution. Ce fut le cas des premiers chrĂ©tiens qui refusaient de participer au culte de l’empereur sous quelque forme que ce soit, et qui pour cette raison subissaient toutes sortes de cruautĂ©s. Ils souffraient vraiment pour la justice. Il en va de mĂȘme des chrĂ©tiens de nos jours qui suivent fidĂšlement les traces de JĂ©sus. De nombreux gouvernements voudraient que les serviteurs de Dieu violent leur neutralitĂ© chrĂ©tienne et leur loyautĂ© au Royaume de Dieu. Ils leur demandent de s’affilier Ă  des partis politiques, de participer Ă  des pratiques idolĂątres ou de servir aveuglĂ©ment des hommes ou des organisations. AccĂ©der Ă  de telles exigences reviendrait Ă  donner a CĂ©sar ce qui appartient Ă  JĂ©hovah seul. Ce serait aussi ne tenir aucun compte de cet avertissement de JĂ©sus “Personne ne peut travailler comme un esclave pour deux maĂźtres.” — Mat. 624 ; 2652 ; Jean 1836 ; Marc 1217. Parce que les tĂ©moins chrĂ©tiens de JĂ©hovah refusent de faire des compromis et de renoncer Ă  leur intĂ©gritĂ©, ils sont cruellement persĂ©cutĂ©s. C’est ce qui est arrivĂ© ces derniĂšres annĂ©es et qui arrive maintenant encore dans certaines jeunes nations africaines. Des chrĂ©tiens ont Ă©tĂ© battus brutalement jusqu’à ce qu’ils s’évanouissent ou torturĂ©s Ă  mort, et des femmes ont Ă©tĂ© maintes fois violĂ©es. Et cela parce qu’ils refusaient de transiger sur des questions impliquant leurs relations avec Dieu. Sans aucun doute ils souffraient pour la justice. Ailleurs des chrĂ©tiens ont Ă©tĂ© persĂ©cutĂ©s pour la justice d’autres maniĂšres encore. La Parole de Dieu leur ordonne de “s’abstenir ... du sang”. Des enfants ont Ă©tĂ© enlevĂ©s Ă  leurs parents qui voulaient respecter ce commandement juste, et on leur a fait de force des transfusions sanguines. D’autres, Ă  cause de leur prise de position concernant le sang, se sont vu refuser tout traitement mĂ©dical. D’autres encore, pour la mĂȘme raison, ont Ă©tĂ© maltraitĂ©s, menacĂ©s, ridiculisĂ©s et bafouĂ©s. Ceux qui ont subi ces mauvais traitements Ă©taient eux aussi persĂ©cutĂ©s pour la justice. — Actes 1519, 20, 28, 29. On pourrait donner d’autres exemples, mais ceux-ci suffisent pour montrer qu’aujourd’hui des chrĂ©tiens sont persĂ©cutĂ©s pour la justice. Et pourtant, selon JĂ©sus, on doit les considĂ©rer comme heureux. On pourrait donc se demander dans quel sens ils sont heureux. La souffrance physique elle-​mĂȘme ne les rend pas heureux, Ă©videmment. Cependant, de nombreux Ă©poux et Ă©pouses persĂ©cutĂ©s par leur conjoint Ă  cause de leur fidĂ©litĂ© Ă  JĂ©hovah et Ă  son Royaume ont vu leur endurance rĂ©compensĂ©e. Ils ont eu le bonheur de voir leur conjoint cesser sa persĂ©cution et devenir croyant. Il est certain que ceux qui renoncent Ă  leur fidĂ©litĂ© Ă  Dieu pour Ă©viter la persĂ©cution ne sont pas heureux. Ils sont tourmentĂ©s par leur conscience coupable et ont de nombreux regrets. Par contre, ceux qui acceptent de subir la persĂ©cution au lieu de cĂ©der, sont vraiment heureux. Ils ont une conscience nette, selon ce qui est conseillĂ© “Gardez une bonne conscience, afin que, sur le point mĂȘme oĂč l’on parle contre vous, ceux qui parlent avec dĂ©dain de votre bonne conduite relativement Ă  Christ, soient honteux.” — I Pierre 316. Ils sont vraiment heureux aussi parce que grĂące Ă  leur endurance ils ont part Ă  la justification de JĂ©hovah Dieu en tant que Souverain lĂ©gitime, plein d’amour, ayant droit Ă  l’attachement exclusif de ses crĂ©atures. Ils ont Ă©galement la satisfaction de prouver que le Diable ment quand il se vante de pouvoir dĂ©tourner tous les hommes de Dieu. Ils rĂ©jouissent ainsi le cƓur de Dieu, comme lui-​mĂȘme le dĂ©clare “Mon fils, sois sage, et rĂ©jouis mon cƓur, et je pourrai rĂ©pondre Ă  celui qui m’outrage.” C’est lĂ  un privilĂšge inestimable. — Prov. 2711. D’aprĂšs le livre de Job, Satan nargua Dieu en prĂ©tendant qu’aucun homme ne lui resterait fidĂšle au milieu des difficultĂ©s que lui, Satan, pouvait susciter. Job prouva que le Diable se trompait et qu’il est menteur. En fin de compte Job fut dĂ©clarĂ© heureux, selon ce que nous lisons “Voici, nous prononçons heureux ceux qui ont endurĂ©. Vous avez entendu parler de l’endurance de Job et vous avez vu l’issue que JĂ©hovah a donnĂ©e, que JĂ©hovah est trĂšs tendre dans l’affection et misĂ©ricordieux.” Jacq. 511. De mĂȘme, les chrĂ©tiens qui par leur endurance fidĂšle convainquent le Diable de mensonge, sont heureux. Ceux qui sont persĂ©cutĂ©s pour la justice sont aussi heureux du fait que “le royaume des cieux leur appartient”. Mat. 510. Ceci est vrai littĂ©ralement pour les disciples oints de JĂ©sus Ă  qui ces mots s’adressent en premier lieu. En supportant la persĂ©cution pour la justice, ils recevront une rĂ©compense cĂ©leste. Ils auront le bonheur d’ĂȘtre “prĂȘtres de Dieu et du Christ, et ils rĂ©gneront avec lui pendant les mille ans” dans les cieux. — RĂ©v. 206. Tous les autres qui endurent fidĂšlement la persĂ©cution peuvent aussi ĂȘtre considĂ©rĂ©s comme ayant part au Royaume des cieux. JĂ©sus leur dit en effet “Venez, vous qui avez la bĂ©nĂ©diction de mon PĂšre, hĂ©ritez le royaume qui vous a Ă©tĂ© prĂ©parĂ© depuis la fondation du monde.” Ils hĂ©riteront le domaine terrestre de ce Royaume et en prendront soin comme d’un dĂ©pĂŽt que leur auront confiĂ© les rois cĂ©lestes. — Mat. 2534 ; 55. La Parole de Dieu est la vĂ©ritĂ©. Tous ceux qui sont persĂ©cutĂ©s pour la justice sont heureux, et leur bonheur est double. Ils sont heureux dĂ©jĂ  maintenant et ils le seront plus encore dans l’avenir. En vĂ©ritĂ©, ceux qui acceptent d’ĂȘtre persĂ©cutĂ©s pour la justice au lieu d’ĂȘtre infidĂšles Ă  Dieu suivent la voie de la sagesse. [Note] Au dĂ©but de son ministĂšre sur la terre, JĂ©sus prononce le sermon sur la montagne que l’on peut lire dans l’évangile de Matthieu. Nous trouvons un enseignement similaire chez l’évangĂ©liste Luc, appelĂ© le “sermon dans la plaine”. Plusieurs thĂšmes y sont abordĂ©s par JĂ©sus pour nous guider vers la vĂ©ritable joie, celle de demeurer en les catholiques, chacun des versets - qui commencent par Heureux parfois traduits Bienheureux - est un chemin vers la saintetĂ©. “Voyant les foules, JĂ©sus gravit la montagne. Il s’assit, et ses disciples s’approchĂšrent de Alors, ouvrant la bouche, il les enseignait. Il disait 03 Heureux les pauvres de cƓur, car le royaume des Cieux est Ă  Heureux ceux qui pleurent, car ils seront Heureux les doux, car ils recevront la terre en Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront Heureux les misĂ©ricordieux, car ils obtiendront Heureux les cƓurs purs, car ils verront Heureux les artisans de paix, car ils seront appelĂ©s fils de Heureux ceux qui sont persĂ©cutĂ©s pour la justice, car le royaume des Cieux est Ă  Heureux ĂȘtes-vous si l’on vous insulte, si l’on vous persĂ©cute et si l’on dit faussement toute sorte de mal contre vous, Ă  cause de RĂ©jouissez-vous, soyez dans l’allĂ©gresse, car votre rĂ©compense est grande dans les cieux ! C’est ainsi qu’on a persĂ©cutĂ© les prophĂštes qui vous ont prĂ©cĂ©dĂ©s. Vous ĂȘtes le sel de la terre. Mais si le sel devient fade, comment lui rendre de la saveur ? Il ne vaut plus rien on le jette dehors et il est piĂ©tinĂ© par les Vous ĂȘtes la lumiĂšre du monde. Une ville situĂ©e sur une montagne ne peut ĂȘtre Et l’on n’allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau ; on la met sur le lampadaire, et elle brille pour tous ceux qui sont dans la De mĂȘme, que votre lumiĂšre brille devant les hommes alors, voyant ce que vous faites de bien, ils rendront gloire Ă  votre PĂšre qui est aux cieux.”Vous ĂȘtes la lumiĂšre du mondeJĂ©sus donne cette parole Ă  une foule de personnes de toutes catĂ©gories sociales et mĂȘme pour la plupart des personnes qui ne disposent pas de beaucoup de richesses ou de sagesse. Nous faisons aujourd’hui partie de cette foule qui Ă©coute JĂ©sus. Par cette parole, JĂ©sus nous rĂ©vĂšle que nous les croyants, nous avons beaucoup de valeur. Autant la lumiĂšre est indispensable Ă  la vie, autant le sel est indispensable pour donner du goĂ»t, autant la vie de foi et de justice d’un enfant de Dieu est indispensable pour ce monde. Il nous dit alors de ne pas avoir peur de montrer qui nous sommes car c’est ainsi que nous reflĂ©terons Parole de Dieu comme chemin de Vie sur Hozana !JĂ©sus nous montre un chemin vers la Vie. Suivons-le ! DĂ©couvrez le chemin ouvert par JĂ©sus pour tout homme qui croit en lui avec - une retraite sur les bĂ©atitudes et l'Ă©vangile de Matthieu pour mieux comprendre de qui est faite cette vie de disciple du Christ qui nous est proposĂ©e,- la rĂ©ception chaque matin sur votre coin priĂšre de l'Ă©vangile du jour commentĂ©,- une neuvaine pour cheminer vers la saintetĂ© avec les bĂ©atitudes ! La suite est rĂ©servĂ©e Ă  nos abonnĂ©s. DĂ©jĂ  abonnĂ© ? Se connecter AccĂ©dez Ă  tous les contenus du site et de l’application Prions en Église en illimitĂ©. TĂ©lĂ©chargez les PDFs de la liturgie du dimanche. AccĂ©dez Ă  tous nos contenus audio Évangiles, chants, podcasts.. Heureux les pauvres de cƓur » En ce temps-lĂ , voyant les foules, JĂ©sus gravit la montagne. Il s’assit, et ses disciples s’approchĂšrent de lui. Alors, ouvrant la bouche, il les enseignait. Il disait Heureux les pauvres de cƓur, car le royaume des Cieux est Ă  eux. Heureux ceux qui pleurent, car ils seront consolĂ©s. Heureux les doux, car ils recevront la terre en hĂ©ritage. Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiĂ©s. Heureux les misĂ©ricordieux, car ils obtiendront misĂ©ricorde. Heureux les cƓurs purs, car ils verront Dieu. Heureux les artisans de paix, car ils seront appelĂ©s fils de Dieu. Heureux ceux qui sont persĂ©cutĂ©s pour la justice, car le royaume des Cieux est Ă  eux. Heureux ĂȘtes-vous si l’on vous insulte, si l’on vous persĂ©cute et si l’on dit faussement toute sorte de mal contre vous, Ă  cause de moi. RĂ©jouissez-vous, soyez dans l’allĂ©gresse, car votre rĂ©compense est grande dans les cieux ! C’est ainsi qu’on a persĂ©cutĂ© les prophĂštes qui vous ont prĂ©cĂ©dĂ©s. »

heureux ceux qui sont persécutés pour la justice